Сценарий

1 част:
Софийският главен пастор на методистите-евангелисти в България Методи Жеков Марков и разговорите му с Учителя Петър Дънов на Рила 1939 година

Методи Жеков Марков

Методи Жеков Марков е роден на 13/26 септември 1902 г. в гр. Варна. Още като ученик в Държавната класическа гимназия той заема евангелския амвон в гр. Варна. А току-що завършил матурата си, той организира за пръв път Евангелска църква в гр. Попово. През 1923-1925 г. следва в Германия. През 1925-1926 г. асистира на пастор Д.Н. Фурнаджиев в София.

През 1926-1930 г. следва в Чикаго и Ню Йорк, САЩ. Завръща се в България през 1930 г. и заема амвона на Първата Българска Евангелска Църква в гр. Бургас. Тук му се раждат и двете дъщери. Директор е на Неделното училище в гр. Бургас. Председател на 4 Културния и въздържателен клуб „Стоян Ватралски“. Редактира издаването на културен месечник „Религия“ за философия, наука и изкуство и списанието „Български бранител“. Днес от тях черпим за историята на евангелския проповедник Методи Марков и връзката му с Петър Дънов на Рила 1939 г., и с Бялото Братство след това.

Той се противопоставя на идеята за обединението на евангелските църкви, от Южна България с тези на Северна България, като изтъква, че това се прави, за да посегнат върху имотите на тези от Северна България. Навлича върху себе си гнева на Централното ръководство и те го изключват и отстраняват като пастир в гр. Бургас и искат да върне парите, с които е обучаван в САЩ. През м. март 1939 г. напуска Бургас и се премества в София.

През м. юли, август 1939 г. се качва на Рила на лагера на Бялото братство и има срещи и разговори с Учителя Дънов, които публикува.

През 1949 г. започва процеса срещу евангелските пастори и те са изпратени в затвора. Сменено е изцяло ръководството. 3аради своята позиция срещу американската пропаганда в България, той е избран от 1 януари 1949 г. за главен пастор на евангелистите-методисти за цяла България. Този пост заема 13 години, до 1962 г., м. юли, когато се пенсионира.

През 1958-1959 г. е процеса на комунистическата власт срещу Изгрева и Братството. Салонът на Изгрева е заключен с катинар. Събирането в салона на Изгрева и четене Словото на Учителя Дънов е спряно. Правят се обиски и се унищожават книгите на Петър Дънов. Забранено е събирането на последователите на Учителя Дънов. (Виж „Изгревът“, том I, стр. 598-600.)

Тогава Методи Марков отваря салонът на евангелистите-методисти на името на „Д-р Лонг“ на ул. „Раковска № 90, за последователите на Учителя Дънов. Те започват да се събират в него и да четат Словото на Учителя Дънов, да пеят песните Му и да произнасят молитвите Му. Това нещо е поучително за вчерашните, днешни и утрешни евангелисти – методисти. Така работи Духът Господен. Амин.

Под мен се намира портретът на Методи Марков с Учителя, и един документ, който удостоверява кой е Методи Марков.

Следва песента „Фир-фюр- фен – Тао би аумен“.

Кои е Исус Христос?

През месец юли 1939 г. Методи Марков с жена си Гина и 6-годишната си дъщеря Красимира се качва на лагера на 7-те Рилски езера на Рила.

Той се среща с Учителя Дънов, постилат му одеала на тревата, сяда и започва разговор, който Боян Боев стенографира. Задава му въпрос от името на четците на списанието си „Български бранител“.

Запитва: „Кой е Исус Христос?“ Учителят Дънов отговаря, че в книжката „Учителят говори“ (съставител Георги Радев), в главата „Христос“ подробно засяга този въпрос. А сега ще дадем някои разяснения.

Първо: Христовият Дух обединява в едно Битието и Небитието, видимият и Невидимият свят в едно!

Той е Духът на Обединението, на Единението на Небето и земята! Христос е всичко и във всичко (Колосяни, гл. 30, стих 11).

Исус Христос е същият – вчера, днес и до века (Евреи, гл. 13, стих 8). Христос е образ на Невидимия Бог, чрез Него е създадено всичко (Колосяни, гл. I, стих 15, 16).

Второ: Физическата страна на Христовия Дух, това е цялото, човечество, обединено в една тяло. Всички човешки души, в които Христовия Дух живее, обединени в едно – това е физическата страна на Христа.

Всички ангели в Невидимия свят, събрани в сърцето на Христа, представляват духовната му страна.

Всички божества, събрани в ума на Христа, представляват Божествената му страна.

Това е Космическият Христос, това е Христовият Дух, който обединява физическия свят, духовния свят и Божествения свят в едно. Затова се казва, че космическият Христов Дух е проявеният Бог в света.

Трето: Идването и слизането на Христовият Дух върху Исуса ознаменува приключване на епохата на Инволюцията и започване епохата на Еволюцията.

Христовият Дух възстанови връзката на човешките души с Бога, който бе в Исуса. Слизането на Христовият Дух бе съединение на разумният свят с човешките дущи, т.е. с Бога. Чрез Него се оформи астралният свят на земята и душите започнаха да се прераждат. А преди това мъртвите обсебваха живите.

Четвърто: Христовият Дух е колективен дух. Той е сбор от всички Синове Божий на земята от духовния свят и от Божествения свят. Чрез него се създаде чистилището за душите и пътят към рая на праведните! Всички разумни души, които живеят в Божествено единение, това е Христос. Това се осъществява чрез Христовия Дух – Вечният Дух, който обединява Небето и земята.

Пето: Христос няма да дойде нито в една човешка форма, нито в каква и да е друга форма. Космическият Христов Дух обединява физическият свят, духовният свят и Божественият свят в едно цяло. „Да се събере в Христа всичко това, което е небесно и земно“ (Ефесяни, гл. 1, стих 10/.

Шесто: Отварянето на човешките умове и сърца и приемането на Христовия Дух отвътре – това ще бъде повторното идване на Христа на земята. Христовият Дух е трансформаторът на енергиите, които идват от Бога. Без Христа човек не може да отиде при Бога.

Седмо: А как ще се отворят умовете на човеците? Само чрез идването на Святия Дух (Ев. Лука, гл. 24, ст. 45. – „Тогава им отвори ума, за да разберат Писанията“). А това означава пробуждането на човешкото съзнание и връзката му с Разумният свят. А това става чрез Христовият Дух!

На трета стълба виждаме Методи Марков с жена му Гина, заснети с Учителя в група.

Следва песента „Колко сме доволни!“.

Каква е разликата между Стария и Новия Завет?

Този въпрос е вторият подред, който Методи Марков задава на
Учителя Дънов. Той отговаря така: „Старият Завет за какво бе даден? –
Старият Завет бе даден, като подготовка за Евангелието, за Новия завет.“

И тук е мястото да дадем разяснение. Апостол Павел във II
Послание към Коринтяните, гл. 3, стих 7 говори, че израелтяните не
могли да гледат Моисея в лице, поради блясъкът на лицето, му и светлината и светкавиците, които излизаха от очите му.

Те се явяват при идването и влизането на Ангелът в Мойсея и после той се оттегляше, тогава Мойсея туряше покривало на лицето си, за да не могат израилтяните да гледат как идва и си заминава Ангелът Господен от Мойсея. Лицето му светеше, защото Бог бе говорил с него. (Изход, гл. 34, стихове 29-35).

Апостол Павел казва в гл. 2 Коринтяни, стих 14, че когато израилтяните прочетат Стария Завет в събота в синагогите си, то същото покривало стои над главите им и те не виждат, че тоя, Стария Завет, преминава в Новия Завет на Христа.

Това покривало стои и до днес. То стои също над главите на българите и т. нар. последователи на Учителя Дънов, и те не разбират, че днес Новия Завет преминава в „Изгревът“. И те го отхвърлят и отричат. Нито го купуват, нито го четат. Единствено, когато се подготвя сценария за поредния концерт-рецитал се сваля покривалото, отваря се „Изгревът“ и Духът Господен, който го е създал, създава условията за връзката между Невидимата вътрешна школа на Учителя с неговите последователи и посетители на концерта.

За връзката, която съществува между Стария Завет, между Новия Завет и „Изгревът“, има един духовен закон. А той е следният.

Първо: Ти не можеш да присъстваш по времето на Христа, ако не си бил по времето на Мойсея!

Второ: Ти не можеш ла бъдеш по времето на Учителя Дънов, ако не си бил по времето на Христа. Това е вътрешната връзка на Христовия Дух, които обединява душите в едно.

Трето: Ти не можеш да правиш том от „Изгревът“, за евангелистите, ако не си бил по времето и на Мойсея и на Христа. Трябва да имаш вътрешна връзка с тях. А това става чрез Христовия Дух.

Четвърто: И задължително е да си бил един от онези, които са писали Евангелието! А това означава пряка връзка със святия дух, Който е диктувал и припомнял на учениците, какво е говорил Христос.

За това се говори в Евангелие на Йоана, гл. 14, стих 26, гл. 15, стих 26, гл. 16, стих 13-14 „А Утешителят, Святият Дух, когото Отец ще изпрати в Мое име, Той ще ви научи всичко и ще ви напомни всичко, което съм казал“ (Ев. Йоана гл. 15, стих 26).

Святият Дух е диктувал на онези, които са написали Евангелията.

Така Старият Завет преминава в Новия 3авет, а Новият Завет преминава в „Изгревът“, който е пътят на Школата на Учителят Дънов, който е пътят Господен на земята. Амин.

А доказателствата за „Изгревът“ кой го създаде и кой го ръководи се намират в „Изгревът“, том XIII, стр. 805-807. В Послание към Ефесяни, гл. 1, стих 10 четем: „Да се събере в Христа всичко – това, което е небесно и земно“. Това е доказателството за Христовия Дух, че е съединител на Стария с Новия Завет и с „Изгревът“.

На трета стълба на снимките се вижда Методи Марков с Учителя.

Следва песента „Давай, давай“.

Изкуплението и спасението

Третият въпрос към Учителя Дънов на Рила, седнал на постланото му одеало при нозете на Учителя Той отговаря: „В старо време, щом човек е бил роб, той трябва да се откупи. И когато се откупи какво трябва да прави? Трябва да работи.“ Това е по изкуплението.

А по спасението, ето друг пример: Някой се дави, спасяват го от водата. След като го спасят от водата, трябва ли отново да се дави? Значи изкупленият и спасеният трябва да си отидат и да работят както Бог изисква.

Имало е две течения в първите християнски времена. Апостол Павел е казвал, че се спасяваш чрез вяра. А апостол Яков – че се спасяваш чрез дела.

Методи Марков добавя, че Лютер затова е искал да изхвърли Посланието на ап. Якова като небоговдъхновено. Учителят продължи: „Конят на земята, за да се спаси от лъва, нали трябва да бяга. Птицата, за да се спаси от ястреба, трябва да бяга или да хвърчи. Възгледът на ап. Павел е тоя за птиците, а на ап. Яков е този на млекопитаещите. А рибите, за да се спасят, трябва да плават.“ – „Всичко това нали е символично, във връзка с човека?“, запитва Методи Марков. – „Да, каза Учителят. – Значи, птиците употребяват крилата си, млекопитающите – краката си, а рибите – перките си, а да се спасят.“

Апостол Павел в Коринтяни дава разрешението, а то е следното, в гл. 7, стихове 21, 22, 23, за робството по плът и свободата по Дух.

В стих 21: „В положение на роб ли си призван? Да те не е грижа. Но ако можеш и свободен да станеш, по-добре използувай случай.“

В стих 22: „Защото, който е бил призован в Господа като роб, е свободен човек на Господа, така и който е бил призован като свободен човек, е роб на Христа.“

Това е един важен окултен закон, който важи за всички, за т.нар. днешни свободни хора. А ето и разяснението. Това са две становища. Те са две различни състояния на човешкия ум.

В Посланието на апостол Яков, който е рожден брат на Исуса, в гл. 2, стих 26 четем: „Защото, както тялото, отделено от Духа е мъртво, така и вярата, отделена от дела, е мъртва.“ Това е вярно.

А според апостол Павел: „Вярата е връзка с ума на Бога“. Първите християни са получавали Святия Дух от небето чрез вяра, че Той съществува и че ще дойде върху тях. След молитви, песнопения Святият Дух идва като сноп светлина и се излива върху тях. Но те първо приемат чрез вярата си, че го има Святия Дух, макар че не го виждат, но вярват, че ще дойде. И чрез връзката на вярата, чрез ума им слиза Святия Дух върху тях. За да слезне Святия Дух трябва да има прекарани жици, трябва да има връзка с жиците в ума им с обиталището на Святия Дух.

Това са две състояния, които се борят в човека. Вярата като плод на ума, за връзка с Невидимия свят и вярата, която след връзката им с Духа се е осъществила чрез дела.

Вярата е връзката с Бога. А осъществената връзка благодарение на Святия Дух с човека се нарича надежда. „Надеждата, осъществената връзка чрез дадената ни от Святия Дух свобода“ – (Римляни, гл. 8, стих 24).

Надеждата се открива и осъществява чрез Святия Дух (Колосяни, гл. 1, стихове 23, 27).

А Любовта е силата на Бога, Космическата енергия, която идва от центъра на Вселената към периферията се нарича Мирова Любов. А когато тази космическа енергия премине през природата и през хората, и трябва да се върне отново в центъра на Вселената – то това става чрез Космичната обич. Учителят Дънов има 3 лекции за Любовта, Вярата и Надеждата, дадени още през първите години.

Следва „Песен на детето“.

Какво е писано в Библията за края на света
и за страшния съд?

Методи Марков задава този въпрос на Учителя Дънов. Ето отговорът му.

„Църковниците го взимат много буквално. В 1845 г. адвентистите в САЩ очакваха Христа? Облякоха се в бели дрехи, за да Го посрещнат. Христос не дойде в плът, нито чрез Святия Дух. Но за учудване на всички, след 3 години дойде спиритизмът. Прехвърли се в Европа и чрез д-р Миркович, и после чрез Величко Граблашев пристигна в България. Накрая се настани на Изгрева и отклони мнозина и те започнаха да работят срещу мене и делото ми.“

Всяка глава от Откровението на Йоана отговаря на даден век в историята на човечеството според Учителя Дънов. Така в гл. 19, стихове 11-16 се казва за Оня, Който язди бял кон, очите му са с огнен пламък, а главата му е с много корони. Името му беше Божието Слово, а на дрехите му бе написано „Цар на царете и Господ на Господарите“. Това се отнася за Великият Учител на Вселената, който в 1864 г. се ражда в плът с името Петър Дънов. А на 7 март 1897 г. върху него слиза Божественият Дух и той се превръща в Учител на Бялото Братство в цялата Слънчева система. Това бе за 19 век – от 1800 до 1899 г.

За 20 век – от 1900 до 1999 г. на 15 август 1912 г. в с. Арбанаси до Велико Търново, когато Петър Дънов стъкмява „Заветът на цветните лъчи на светлината“ Христовият Дух влиза в Петър Дънов. Той става Миров Учител на Битието и Небитието! А на 16 юли 1922 г. Господният Дух се вселява в Петър Дънов и се проявява като Всемиров Учител на Вселената. Запомнете това добре!

Открива се Школата на Всемирното Велико Бяло Братство. Този 20 век се съдят всички онези, които с отклонявали човечеството, те се прераждат, отваря се Книгата на живота и биват съдени. Ето защо в Първата световна война има към 50 милиона убити, както и във Втората световна война е същата цифра. В 20-и век всички бяха съдени според делата им.

В гл. 20, стих 13 се казва, че „морето предава мъртвите, които бяха в него, и смъртта и адът предават мъртвите, те се прераждат и като човеци в плът те бидоха съдени“.

А за 21 век, от 2001 до 2099 г., е записано, че ще слезе скинията на Бога за човеците и Бог ще бъде с тях! А това се отнася за Словото на Всемировият Учител Беинса Дуно, което слиза от небето, като светият град Ерусалим в Божествена Слава, т.е. в Божествена Светлина!

В следващият разказ ще научите какво има да става в България до 2035 г.

Следва песента „Когато се денят пробужда“.

Следващите 100 години в историята на човечеството

Всяка година от отварянето на Школата на Великият Учител в България ще отговаря за следващите 100 години в историята на човечеството. Онези борби, които се водеха срещу Учителя Дънов през 1922 г. от църквата, властите, военните и държавата се пренесоха върху историята на света!

Каквото стана през 1922 в България, това се проектира върху историята на човечеството до 1999 година. Сега се намираме в този век за разплащане на онова, което се случи в България през 1923 г. Първо, в тази година има много политически борби, после се идва до 9 юни 1923 г. – преврата срещу Александър Стамболийски и избиването на хиляди българи от българи. След това се идва до 23 септември 1923 г., когато е Септемврийското въстание, повдигнато от комунисти и земеделци. Избити са хиляди българи. Българи убиваха българи! Запомнете това!

Затова сегашните българи трябва да изучат историята на 1923 г., за да знаят какво ще се случи в България от 2000 до 2099 г. А това ще се прехвърли върху целия свят. В бъдеще българската история ще се изучава подробно от света, за да узнаят какво има да им се случи и какво ще преживеят.

България в момента се намира в политическите борби в началото и средата на 1923 г. Още не сме стигнали до преврата на 9 юни 1923 г.

А това ще повтори след се повтори след 2035 г. и ще се прехвърли върху цялото човечество. Следващите събития в България са през лятото на 1923 г. и Септемврийското въстание. Следващите поколения ще го проверят, какво е казал Учителят Дънов.

Съдбата на света се движи в един период от 45 години. Последният период започна през 1945 г., за който Учителят Дънов говори, че ще те променят събитията през 1989 г. Методи Константинов бе написал в тетрадката си следното: „През 1989 г. е краят на комунизма, краят на капитализма, края на империализма! Човечеството преминава в една епоха, непозната до сега.“

Днес ние виждаме тази нова епоха от 45 години, която почва от 1990 до 2035 г. Това е епохата на анархизма, където държавата се разрушава с нейните институции и се създава нова държава от мафията. Мафията си създава държава!

Тази историческа криза от 2009–2010 г. не е никаква криза, а това е новата конструкция на бъдещата епоха на анархизма за сегашното човечество.

Това всичко е описано в „Изгревът“, том XXII на стр. 459-722. Проучете го, запомнете го, за да не бъдете изненадани от това, което днес се случва, което ще се случва до 2035 г.

Учителят Дънов казва: „Свършекът на века се осъществява от един период от 45 години! Всеки следващ период е по-жесток от предхождащия.“ Онези от нас, които преживяха периода на социализма от 1945 до 1990 г. днес виждат, че новата епоха от 45 години е по-жестока от предхождащата. Амин.

Следва „Ето пристига чудната пролет“.

Каква е разликата между новото учение, Вашето учение и християнството? Новото учение тълкувание ли е на християнството, както е дадено в църквата или Новото учение е самостоятелно учение?

Това е петият въпрос на Методи Марков към Учителят Дънов. Отговорът е: „Разликата е, както между едни плодове, изкуствено направени от човеците, и други узрели на слънчевата светлина. Ученията на църквата са консерви, а тия на новото учение са плодове, които всеки сам да скъса от дърветата и да яде.“

Отговорът е много точен, но не е разбран. А защо не е разбран, ще ви покажем.

Още преди 2000 години апостол Павел в Посланието си до
Римляните, в гл. 15, стих 15-19 съобщава как е проповядвал Божието благовестие, тоест, евангелието с три неща:
1) със знамения,
2) с чудеса, и
3) със Святия Дух, Който е слизал от небесата и се е изливал върху него, както и върху присъствуващите.

По друг начин не може. Учителят Дънов е проповядвал по същия начин:
1) Със знамения – те представляват поредицата на „Изгревът“ от том I до том XXIV.
2) С чудеса – това са описаните опитности на неговите последователи от поредицата „Изгревът“.
3) Със Святия Дух. Това е Словото на Учителя Дънов. На 15 август 1912 г. Христовият Дух се вселява в Него и Той започва да говори и да дава Словото на Бога.

Оригиналното Слово на Учителя Дънов е отпечатано в 59 томчета, виж „Изгревът“, том XVI, стр. 818-905.

В Послание към Евреите, апостол Павел в гл. 2, стих 3-4 отбелязва така за Христовото благовестие. „Като му съсвидетелствуваше и Бог чрез знамения и чудеса; чрез разни велики дела и чрез раздаване Святия Дух по волята си.

В I Съборно Послание на апостол Петър, в гл. 1, стих 12, говори за онези пророци, в които е бил Христовият Дух, че са проповядвали благовестието чрез Святия Дух, изпратен от небесата, в което и самите ангели желаят да надникнат.

Във II Послание на апостол Петър, в гл. 1, стих 21; четем: „Защото никога не е идвало пророчество от човешка воля, но светите човеци са говорили от Бога, движени от Святия Дух.“

В Послание на апостол Павел до Солунците, гл. 1, стих 5 четем: „Защото нашето благовестие между вас не беше само с думи, но и със сила, със Святия Дух и с голяма увереност, както и знаете
какви се показахме помежду ви заради вас.“

В Послание към Тита, гл. 2, стихове 5-6 се говори, че Святия Дух се излива изобилно върху тях чрез Исуса Христа – нашият Спасител. Бог не е в Слово, а в силата на Святия Дух. Амин!

Ето всичко това го няма в съвременната Христова църква, както и по всички други църкви, където се чете Евангелието. Нямало го, защото не присъствува Святия Дух.

А Святия Дух слиза там, където има чистота, където има светли умове, отворени сърца и човешка воля да изпълни повеленията Господни.

В името на Отца, и Сина и Святия Дух. Амин.

Следва „Аин фаси“.

АНТРАКТ

2 част:
Тежка е царската корона

Най-актуалния въпрос на Методи Марков: Наричат ви Учител. Какво да разбираме под това? Дали названието „учител“ покрива това на индусите „гуру“? – запитва Методи Марков

Отговорът бе следният:

„Учителят е пратен от Горе. Той не е самозванец. Друг би бил въпросът, ако е самозван. Щом е пратен от Горе, въпросът е друг. Учителят ще се вземе като един посланик. Той ще си извърши Своята мисия. Дали ще Го приемат или не, това е безразлично. Той ще изпълни мисията Си. Еврейският народ можа ли да се освободи от посланието на Христа? – Всички евреи трябваше да тръгнат още тогава, трябваше да проповядват по света Христа. Те се отказаха. Сега еврейският народ нали проповядва? Чрез какво? – Чрез страдания. Навремето Исус им каза: „И всекиму, който би казал дума против Човешкият син, ще му се прости, но ако някой похули Святият Дух, няма да му бе прости.“

Това нещо го видяхме всички. Това важи и за българите до веки веков.

Има един Учител в света! Всеки истински Учител, всеки помазаник Божи е изпратен със специална мисия на земята! Може да бъде Учител само онзи, който е осенен и помазан от Божия Дух. Учителят Дънов е Учител на цялата Слънчева система. Виж „Изгревът“, том I, стр. 641-642. Мировият Учител е еманация на Божествения Дух и Христовия Дух и се изявява чрез Великото към малкото и се проявява чрез малкото. Мировият Учител управлява Битието и Небитието.

На 15 август 1912 г. Христовият Дух се вселява в Петър Дънов (Виж „Изгревът“ том I, стр. 642-643). Той става Миров Учител.

На 16 юли 1922 г. Господният Дух на Силите възлиза върху Петър Дънов. Осъществена е проявата на Всемировият Учител на Вселената, в когото е Божествената Троица или Божественият Дух, Христовият Дух и Господния Дух на Силите. (Виж „Изгревът“ том I, стр. 644-646.)

На 29 март 1939 г. Учителят Дънов казва: „Аз съм повече от това, отколкото вие мислите. И съм по-малко от това, което вие си мислите. Аз съм повече от това, което вие си мислите. Аз съм повече от това, което съм проявил. Аз не съм се проявил нито една милионна част от това, което съм аз. Разбирате ли? Вашето лично проявление ще бъде в изпълнение на Волята Божия. Ако изпълните Волята Божия, вие ще се проявите като човек.“ Амин.

Доказателствата са дадени в:

Виж „Изгревът“ том 1, стр. 647-654 – Исус Христос – глава на Великото Бяло Братство.
Виж „Изгревът“, том 1, стр. 654-657 – Всемировият Учител Беинса Дуно – глава на Всемирното Велико Бяло Братство. Амин!
Погледнете листовките, които получихте. Ще прочетете, че на 7 март 1897 г. Божествения Дух слиза върху Петър Дънов.

Следва песента „91 псалом“.

Тодор Стоименов, вълците и Евангелието

Методи Марков след завръщането си от Рила, 1939 г., където прекарва с Учителя Дънов и Бялото Братство около месец, решава да посети Изгрева в София. Дотогава е чувал много лъжи, но накрая се убеждава и открива кой е онзи център, който ги излъчва и покварява българите – Светият синод на Българската православна църква.

Среща се с Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя Дънов. Учителят по-късно споменава, че 10 години е работил само с трима човека – д-р Миркович, Пеню Киров и Тодор Стоименов.

Методи Марков взема интервю от Тодор Стоименов, което публикува в сп. „Български бранител“. Там четем как Тодор Стоименов се запознава с д-р Миркович и Пеню Киров.

Запознава ce и с Козлов от Бургас, който е спиритист и на един сеанс му се съобщава: „Животът ти да бъде евангелски“. Запознава се с д-р Миркович от гр. Сливен, който издава спиритическо списание „Нова светлина“, а по-късно „Виделина“. Също се среща с Пеню Киров. В разстояние на 2 години водят кореспонденция с Петър Дънов. По съвет на г-н Дънов тримата се събирали да четат Евангелието. Това се разчуло в Бургас.

Една нощ Тодор Стоименов сънува, че са го нападнали глутница вълци и той се качва на едно дърво и така се спасява. На сутринта като се събужда. Донасят му една книжка, издадена от Свещеничеството написана срещу тримата, че са станали протестанти и разрушават църквата. Така вълците от съня му влизат в тази, брошура. Ще я публикуваме, когато му дойде времето да издадем спомените на Тодор Стоименов.

На връх Великден 1900 г. тримата – д-р Миркович, Пеню Киров и Тодор Стоименов се срещат във Варна с Петър Дънов. Той им представя своя план. Тогава Тодор Стоименов му казал: „Ето, д-р Миркович е старец, Пеню Киров е по-средата, а аз съм по-млад, как ще работим?“ – „Сега сте трима, но ще станете хиляди и милиони, защото това е Божие дело“, отговорил Учителят. След малко Пеню Киров казал: „Ех, сега за тези тук трима юнаци, който сме ние, да има някои да завърти и опече една тава баница.“ Всички се усмихнали и се облизали. Не след дълго Петър Дънов им казал: „Ха сега, един от вас да отвори вратата и да види какво има в съседната стая на масата“. Отиват и какво да видят – на масата в една тава има завита баница, опечена, че се вдига дори и пapa. Донасят тавата. Всички ядат от баницата, накрая си облизват пръстите. Но Петър Дънов им казва: „Ха сега, един от вас да слезне на улицата и на 50 метра от тук има баничарница. Ще върнете тавата и ето ви пари да заплатите за баницата.“

Тодор Стоименов, като най-млад занася тавата и носи пари за баницата. А като го вижда баничаря, казва: „Аз извадих 4 тави с баница. Изведнъж едната тава изчезна, без да се усетя. Чудя се вече половин час, къде се дяна тази тава? Значи е отишла при вас. Кой я занесъл, бе? Само Бог знае това.“ Тодор Стоименов поклатил глава: „Да, само Бог знае това!“ Амин!

Следва „Махар Бену Аба“.

Тежка е царската корона; Йордан Савов –
самозванецът, който бе присвоил образа на Петър Дънов

При срещата на Йордан Савов с Методи Марков, Савов е на 70 години. През 1914 год. се запознава с Петър Дънов. А вегетарианец става през 1900 год., като всички са очаквали, че ще умре без месо. Но след месец се възражда и 40 години е здрав и читав. Методи го запитва: „А какво мислите за Учителя Дънов?“ [Савов] отговаря така: „Учителят за мене е оня, в който живее Божия Дух. Тъй както апостол Павел казва: „Аз не живея, но Христос живее в мене.“ До тук добре, но сега ще ви разкажем за драматичната история на Йордан Савов.

Откъде му хрумва, в акъла му влиза една мисъл, че трябва да вземе образа на Петър Дънов. Пуска си брада, ходи на бръснар, който го подстригва досущ като образа на Петър Дънов. Започва да пътува в провинцията и да се представя, че е Петър Дънов и да говори и проповядва в негово име. Онези, които познават Учителя, лично виждат един самозванец и лъжец. Съобщават на приятелите на Изгрева. Всички са възмутени. Съобщават на Учителя, а Той мълчи.

В много снимки, заснети с Учителя, ще видите образа на Йордан Савов да седи на10 метра от Учителя. Откраднал и се представя с лика на Учителя. Ако се вторачите в лика му ще видите, че това е един обикновен човек, но голям мошеник и лъжец. Дори ходи в София и се представя за Петър Дънов. Но ако разгледате портрета на Учителя ще видите, че в него е Духът и силата на Духът Божий.

По това време в гората към Диана Бад, на 200 метра от Изгрева има бараки, в които са настанени едно поделение войници, които трябва да охраняват влака и спирката от нападение и атентати. А как му хрумнало на Йордан Савов да се разходи към Диана Бад и да си донесе стомна вода от извора. По същото време в софийските вестници има поредна статия срещу Учителя, че е предател на българите.

Тогава войниците решават да нападнат Изгрева и Петър Дънов и да го разрушат. Речено е и вече правят планове как да го сторят. Но един [войник] идва и казва, че Петър Дънов е на извора на Диана Бад. Планът се променя веднага, отделят се няколко здрави войници и на бегом сварват Йордан Савов със стомната да навлиза в гората. Настигат го и му налагат един бой, просват го на земята, после го захвърлят навътре в гората да не се вижда, прибират се и се укриват! Мълчат. Ни лук яли и нищо не видели.

Но след няколко часа сестрите от Изгрева тръгват да си носят вода и случайно го виждат проснат на земята в шубраците – ни жив, ни умрял. Отиват и съобщават на Учителя. Той мълчи и казал: „Оставете го да лежи там.“ Всеки, който минава, го оглежда. На следващия ден Йордан Савов започва да мърда и шава. След няколко дни го докарват на Изгрева. Съобщават на Учителя. „Сега брат Савов видя, че е тежка царската корона. Който носи царската корона, трябва да е цар, и Духът Божий да е в него. Само Духът Божий е Цар на царете и Господ на господарите.“ Амин.

На трета стълба, първи картон отгоре, втора вертикална снимка, се вижда образа на Йордан Савов на 2 метра от Учителя.

Следва „Обетована земя“.

Най-важният въпрос на Методи Марков към Учителя Дънов

Евангелският пастор Методи Марков след като е направил първите си срещи и разговори с Учителя и Братството на Рила, като се върнал в София, 1939 год., в два последователни броя на сп. „Български бранител“ помества репортажи различни приятели на Изгрева.

Той започва да чете редовно беседите на Учителя Дънов и се ползува от тях при своите проповеди. Привежда в разговора си и различни примери, които дава Учителя Дънов. Но там има и окултни закони, които той не смее да изнася и съобщава, защото всички ще познаят откъде ги черпи. Но иска да разнообрази проповедта си и да
обяснява окултните закони.

Накрая решава, отива на Изгрева, среща се Учителя Дънов и го пита: „Може ли от амвона на Евангелската методистка църква да се изнасят окултни закони и истини, за да се популяризират?“ Учителят го изслушва внимателно и го запитва: „Ония души, които ще се пробудят от изнасянето на тези окултни закони, къде после ще отидат?“ – „Остават си в църквата, но просветени.“ Учителят заключил: „От един затвор ги вкарваш в друг затвор, по-страшен и опасен, защото от там вече няма излизане.“

Срещата завършила. Ами сега какво следва? Вие знаете ли какво означава да се пробуди съзнанието на един човек, да влезне светлина в ума му, да му се отворят очите и да започне да вижда, че е заобиколен от друг свят, и от друго измерение. Преди това не го е виждал, защото са му били затворени мозъчните центрове и не е имал сетива за тях. И този човек трябва да го държиш затворен в една сграда, в една църква, затворен в една форма.

Това за него е най-голямото мъчение и злочестие. Това е затвор, по-страшен от предишния, преди да се събуди и пробуди за един друг свят. Преди е бил затворник, но не се е схващал като такъв. Но се пробужда и вижда, че е в затвор. Това е разликата! С пробудено съзнание и то в същия затвор. Да не ти се случва това никога!

И какъв е изводът? Онези, които са в Евангелската методистката църква да си стоят в нея. А тези, които се прикачат към „Изгревът“ и специално към том XXIV, ще го четат, ще четат Словото на Учителя и ще го прилагат в живота си.

Животът ще им се промени и на тях няма да им трябва нито църква, нито общество на дъновисти или някаква организация. Но ще им трябва да имат общение на душите си, кръжащи към един център на Бялото Братство, който е в Невидимия свят.

Там е задачата – да намериш този център, който е в друго измерение и е на небесата. Амин!

Следва „Евера“.

Учителят Беинса Дуно: „Аз светя като Бога, защото Бог е вътре в мене.“ Следват три окултни закона за пробуждане на човешкото съзнание.

Из томчето: „Сила и Живот“, VII серия – „Настанало е Царството Божие“. Беседа: „И обхождаше Исус всичка Галилея“, 5 юли 1925 г., стр. 34-39

„Сега Христос е тук, на земята, в църквата е Той, но не в тази официална църква. Между душите на хората е Той. Не само Той, но и всички ония напреднали души, които са пострадали за това учение, работят заедно с Него. Всички ще имате положителна вяра, да опитате това учение, да видите, че Бог е Любов, която внася онази истинска топлина и разширява съзнанието. Бог е Мъдрост, която внася онази истинска светлина и тласка човечеството към знание.

Науката се дължи на Божествения Дух. Любовта пък е силата, която постоянно коригира. Ако не беше тая Божия Любов, от хората нищо не би останало. При това, Бог е Истина, която дава истинската свобода. Няма сила, която може да Му се противопостави. Всичко друго един ден ще се стопи. Какво ще остане тогава! – Ще остане онази чиста, кристална вода, в която ще може да се живее. Всички утайки ще паднат на дъното, а ще остане онази хубава, фина материя, в която ще живеем.

Днес пред нас седи великият въпрос – да познавате Бога. Аз не казвам, че не познавате Бога. Познавате Го, молили сте се на Бога, но да познаваш слънцето в месец декември и да го познаваш в месец май, това са две различни положения на слънцето. Да познаваш Бога като Любов е едно нещо, и да познаваш Бога в онази студенина на зимата е друго нещо. Следователно Любовта трябва да събуди душите ни.

Аз бих желал между всинца ви да се образува една вътрешна връзка на любов, да им взаимно уважение и почитание помежду ви, да зачитате вашите добре чувства. Аз забелязвам в новото движение тук, в България, една лоша черта, тя е че няма зачитане.

Окултно движение, а започва да се разделя на особени мнения. Няма нищо в това, но важното е, че Любовта няма деление. Няма човек в България, който да проповядва Любовта по-добре от мене. Няма човек в България, който да свети повече от мене. Мислите ли, че има някой друг, това е заблуждение. Аз мога да светя като Христа, не повече от Христа. Аз мога да светя като Бога, не повече от Бога. И като казвам, че светя като Христа, аз се радвам, защото това е Божията светлина. Не, Божия Светлина е тя! Аз светя като Бога. Защо? Защото Бог е вътре в мене. И вие можете да светите като Бога. Ако Бог е във всинца ни, ние ще се обичаме! Ще има помежду ни взаимно уважение и почитание. Нима аз мога да ви заблуждавам? Нима аз трябва да ви използувам и след това да кажа: „Тия глупавите нищо не разбират“. Не, аз казвам, понеже вие не може да използувате тази светлина и топлина, затова ще туря малко облаци над вас, та да я използувате съобразно вашите сили. Един ден ще може да използувате всичката светлина. Засега всинца трябва да се стремите към абсолютната свобода.

Следва „Красота. Подвижност“.

Кои са изменниците на българския народ?
Из Словото на Учителя Дънов – Беинса Дуно

Окултни лекции от Учителя, 1 издание, 1922 г. – из лекцията „Мисъл и действие“, от 15 юни 1922 г., стр. 22-25

„В сегашното общество, както тук, в България, се заражда една реакция: вестникарите искат да противодействуват, създават една реакция от една страна; от друга страна, духовенството създава разни спънки, с които искат да спрат едно движение, туй движение да го спрат или най-малко да го опорочат. Ние знаем всичко, което се върши. Тия хора аз зная защо искат това: те искат да отнемат спечелената енергия, те искат да се съсипе туй общество и те да опапат всичко и да станат наследници на тази енергия. Но няма да бъде това. Аз съм казал, нито 5 пари няма да вземат, но ще платят голяма глоба, нищо няма да им дадем. Ще има плодородие, докато съм аз в България, ще има плодородие, като напусна България, пустиня ще стане като Палестина.

И вие, учениците, като напуснат, тъй ще стане. Тъй е писано в един божествен закон: когато един народ пренебрегне великите божествени закони, които са пратени за тях, такъв народ не може да напредне. И вие като ученици на окултната школа ще кажете: „Какво трябва да правим?“ Ще бъдете положителни вътре в себе си. И ние когато дойдем да застанем за името Божие, там за нас има само едно мнение – Великият Божествен закон, и няма право ни един народ да го престъпи. И там, дето са били пращани тия велики духове, всред славянството – аз не визирам себе си, аз визирам този велик закон, понеже Бог сега съизволява в славянството, да го тури на работа, в една мисия за човечеството. Хубаво, то е един факт, на славянството тия блага, които му се дават, но трябва да има разумни хора, които да използуват условията, а ако не използуват, след славяните ще дойдат други, трети, четвърти, всеки един народ като един индивид трябва разумно да изпълни своята мисия.

Сега в България искат да кажат, че това е една секта и искат да убедят и вас. Защо? Вие ще станете изменници на българския народ! Ако вие не сте ученици на тая Школа, вие сте изменници. И всички ги считам за изменници, които не са ученици на тази Школа. Не само изменници на българския народ, но изменници на човечеството, понеже спъват Великата Божествена енергия, която приготвя новия път на човечеството. Ние не говорим в тъмно, елате и опитайте; ние не казваме: „вярвайте“, но елате и опитайте. Ние не искаме такива заблуждения. Добре. Ще бъдете смели и решителни, ние ще завъртим колелото, и като завъртим туй колело, всички вестникари в България ще скачат из въздуха нагоре, и ние ще научим вестникарите какво да пишат в бъдеще. Тия вестникари ще направя да станат всички неврастеници, да не могат да спят, най-лошите болести ще дойдат отгоре им. Те знаят ли това? Няма да могат да ядат сладко. Да не мислят, че се играе шега с Бога. Те трябва да употребят своето перо за истината. Нямам нищо против, когато някой вестник пише истината. Но един вестникар, да пише лъжа, не му се прощава. Ни един свещеник, учител, майка или баща да говорят лъжа, това не им е простено. Сега и вие като застанете, вашият живот, не трябва да туряте на старите основи, ние трябва да реформираме живота си.“

Следва „Странник съм в този свят“.

7. Откъде ще дойде спасението на България?
   Из Словото от Учителя Дънов – Беинса Дуно

Из томчето: „Сила и Живот“, VII серия – Из беседата „И земята ще се изпълни със знание“, от 11 април 1926 г., стр. 30-31

„Питам сега: Отде ще дойде спасението на България? Всички казват: „Ако се свали това правителство, България ще тръгне по-добре.“

Казвам: 50 години откак България се е освободила, и през тези години са се сменявали толкова правителства, обаче България спаси ли се досега? Положението й от ден на ден се влошава. И във Франция, и навсякъде стават смени на управляващи. Сменяването означава снимане превръзката на един болен, но не означава още и онова лекуване, което иде отвътре. Превръзката е само едно условие. Новите управляващи, които идват, трябва да имат пробудено съзнание и такава широта, че каквото предприемат за народа си, да е продиктувано от следния девиз: днес ще извършим тази работа за Бога! Ако всички служащи, ако всички управляващи биха казвали, че всичко, което вършат днес, ще бъде за Бога, знаете ли какво щеше да бъде положението на България? – Тя щеше да бъде най-малко 99 пъти по-добре, отколкото е сега.

А сега какво се готви от българския народ? Те цял ден мислят срещу кого как да постъпят. Тези-онези секти да избием, да ги изчистим, че да остане само православната църква. Та като изчезнат всички сектанти, България ще хареса ли? Когато изчезнат всички сектанти, и България ще изчезне. Това да знаят всички! Когато разгониха богомилите из България, българският народ падна под турско робство цели 500 години. Едно време евреите разпнаха Христа, но какво ги постигна след това? – Две хиляди години робуваха. И Христос, който иде днес, казва на съвременния свят: „Вложете Любовта в света, и секти няма да има.“ Щом вложите Любовта в света, и сектантството ще изчезне. Вложете Любовта, вложете светлината! Дайте изобилие! Отде се раждат кражбите? Отде се ражда развратът? Чудни са съвременните хора! Ще избият 50 000 000 хора и после ще кажат, че имало разврат. Как да няма разврат! Толкова мъже се избиват, а остават толкова хиляди жени, на които енергиите остават неизползувани. След всичко това, разбира се, че ще има разврат, и то полов разврат! Не само в Америка, но във всички страни е това зло. И после социалистите ще казват: сектантите внесоха това зло в света.

Не, приятели, така не се разсъждава. Вие искате да подобрите този народ, нали? Трябва да знаете как да турите ножа в корените. Там е злото. Ама сектантите имали грехове. Може и те да имат грехове, това не е чудно, но другаде лежи злото. Кое е хубавото сега в света? Един народ, който има Любов, той ще може да се развива правилно, той ще се увеличава, а народ, който няма Любов, той ще се смалява. Такъв е законът.“ Амин!

По време на антракта ви раздадохме лист с песента „О, Учителю благати!“ Сега можем всички да изпеем песента заедно.

Следва песента „О, Учителю благати!“